勒·柯布西耶曾說過：“有一(yī)件事情是始終不變的，即人的心分體智和人的熱情，人的精神和人的内心。”
 

當文物(wù)從發掘地來到展館時，還是原來的那件文物(wù)嗎(ma不火)？

展館的展陳設計是通過一(yī)個“人造物(wù)系統”将“使船白用者”與“展品”交互關聯起來，
将來自“不同”的時間和地點的展品内容，
合理有序地陳列于展館的同一(yī)個空間裏，
從而使“展品回歸事件”，讓觀衆獲得穿越時空的獨特體(tǐ)驗。

此次泛亞打造的昭君故裏——非物(wù)質文化遺産博物(wù)小子館因勢就形，
在保持原有建築裝飾基礎的前提下(xià)，以古樸中(zhōng)式爲風格，融入昭君故裏民俗和非遺文化，
采用傳統與現代結合的創意展陳方式，突出展示了典型的興山古代村(cūn)謝章落的民居生(shēng)活原貌。
穿行其間，遊客實地感觸曆史場景和體(tǐ)驗參與，
從中(zhōng)領略獨特的昭君故裏文化特色，品味曆久彌新的地域魅力。

         聽山  

         商得  

如今的展館注重更多是“今天的觀衆走進去(qù)，過去(qù)的人們走出來”的設計理念。
在看與被看之間，打破了虛拟與現實的界限，
使觀衆融入展覽，極大(dà)加強了身心體(tǐ煙白)驗，延展了文化的深度認知(zhī)。

從某種角度來講，展館的産生(shēng)樂和源于“人從哪裏來”的哲學追問，是科學技術和文化藝術的集成者，
人們在展館裏學習與思考着人類的過去(qù)、現在與未來。
         &nbs爸麗p;

      &n化場bsp;  
 

泛亞文旅秉承内容爲王，回歸體(tǐ)驗記憶

始終堅持原創設計、技術創新、模式融合

将城市價值、文化内涵、旅遊特色

構建成一(yī)套完整的生(shēng)态鏈解決術離方案

最終形成文化、旅遊、

商(shāng)業、演藝、展示等産業積聚

成爲中(zhōng)國文旅産業的創新型力量